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	<title>Archives des Sciences - On n&#039;est pas que crédule</title>
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		<title>Les dégoûtés et les dégoûtants – Chapitre 44 –Pourquoi nous retournons sur la LUNE</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Jack]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 31 Jan 2026 05:46:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sciences]]></category>
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		<title>Les dégoûtés et les dégoûtants – Chapitre 43 – Faut-il balancer la dissonance cognitive à la poubelle ?</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Jack]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 31 Jan 2026 05:11:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Esprit critique]]></category>
		<category><![CDATA[Société]]></category>
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		<item>
		<title>La théorie du temps fantôme</title>
		<link>https://paradoxes.onpqc.fr/2025/11/12/theorie-du-temps-fantome/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Jack]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 Nov 2025 11:03:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Esprit critique]]></category>
		<category><![CDATA[Sciences]]></category>
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		<item>
		<title>Les dégoûtés et les dégoûtants – Chapitre 36 – Crédulité</title>
		<link>https://paradoxes.onpqc.fr/2025/09/14/credulite/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Jack]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Sep 2025 09:55:17 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Esprit critique]]></category>
		<category><![CDATA[Sciences]]></category>
		<category><![CDATA[Société]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>« C&#8217;est bien connu : dans les périodes d&#8217;inquiétude générale, l&#8217;animal humain perd les pédales, rejette &#8211; plus encore qu&#8217;à l&#8217;accoutumée &#8211; les arguments de sa raison et plonge à corps perdu dans les tentations de l&#8217;irrationnel rassurant et exaltant. La crédulité s&#8217;engraisse sur le désarroi comme la mouche verte sur la charogne. » François Cavanna &#8211; 1923-2014 [&#8230;]</p>
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<figure class="aligncenter size-full"><img width="458" height="458"   alt="Image269 Les dégoûtés et les dégoûtants – Chapitre 36 – Crédulité"  class="wp-image-472 lws-optimize-lazyload"/ data-src="https://paradoxes.onpqc.fr/wp-content/uploads/2025/09/Image269.jpeg" srcset="https://paradoxes.onpqc.fr/wp-content/uploads/2025/09/Image269.jpeg 458w, https://paradoxes.onpqc.fr/wp-content/uploads/2025/09/Image269-300x300.jpeg 300w, https://paradoxes.onpqc.fr/wp-content/uploads/2025/09/Image269-150x150.jpeg 150w" sizes="(max-width: 458px) 100vw, 458px" /></figure>
</div>


<p>« C&rsquo;est bien connu : dans les périodes d&rsquo;inquiétude générale, l&rsquo;animal humain perd les pédales, rejette &#8211; plus encore qu&rsquo;à l&rsquo;accoutumée &#8211; les arguments de sa raison et plonge à corps perdu dans les tentations de l&rsquo;irrationnel rassurant et exaltant. La <strong>crédulité</strong> s&rsquo;engraisse sur le désarroi comme la mouche verte sur la charogne. » <br>François Cavanna &#8211; 1923-2014 &#8211; Lettre ouverte aux culs-bénits, 1994</p>



<p>« Il n&rsquo;est point de&nbsp;<strong>crédulité</strong>&nbsp;plus ardente et plus aveugle que celle née de la cupidité, qui, par ses dimensions universelles, donne la mesure de la détresse morale et de l&rsquo;indigence intellectuelle de l&rsquo;humanité. »<br>Joseph Conrad &#8211; 1857-1924 &#8211; Nostromo, 1904</p>



<p>« Toutes les ambitions sont légitimes, exceptées celles qui s&rsquo;élèvent sur les misères ou les&nbsp;<strong>crédulités</strong>&nbsp;de l&rsquo;humanité. »<br>Joseph Conrad &#8211; 1857-1924 &#8211; Un souvenir personnel</p>



<p>« La&nbsp;<strong>crédulité</strong>&nbsp;est un signe d&rsquo;extraction : elle est peuple par essence. Le scepticisme, l&rsquo;esprit critique est l&rsquo;aristocratie de l&rsquo;intelligence. »<br>Edmond et Jules de Goncourt &#8211; Respectivement : 1822-1896 et 1830-1870 &#8211; Journal, 24 mai 1861</p>



<p>« <strong>Crédulité</strong>. Plus difficile à dissuader qu&rsquo;à persuader, et plus facile à tromper qu&rsquo;à détromper. »<br>Joseph Joubert &#8211; 1754-1824 &#8211; Carnets</p>



<p>« La&nbsp;<strong>crédulité</strong>&nbsp;se forge plus de miracles que l&rsquo;imposture ne peut en inventer. »<br>Joseph Joubert &#8211; 1754-1824 &#8211; Carnets</p>



<p>« S&rsquo;il existait un Dieu ; tant de vils fanatiques,<br>Tels que des charlatans dans nos places publiques,<br>Iraient-ils en son nom vendre leurs talismans,<br>Etouffer la raison sous leurs raisonnements,<br>Tromper la bonne foi du peuple trop&nbsp;<strong>crédule</strong>,<br>Et le voir à leurs pieds trembler sous leur férule. »<br>Sylvain Maréchal &#8211; 1750-1803 &#8211; Dieu et les prêtres, fragments d&rsquo;un poème philosophique, 1781</p>



<p>« Une ignorance profonde, une&nbsp;<strong>crédulité</strong>&nbsp;sans bornes, une tête très faible, une imagination emportée : voilà les matériaux avec lesquels se font les dévots, les zélés, les fanatiques et les saints. »<br>Jean Meslier &#8211; 1664-1729 &#8211; Le bon sens</p>



<p>« La&nbsp;<strong>crédulité</strong>&nbsp;des hommes dépasse ce qu&rsquo;on imagine. Leur désir de ne pas voir l&rsquo;évidence, leur envie d&rsquo;un spectacle plus réjouissant, même s&rsquo;il relève de la plus absolue des fictions, leur volonté d&rsquo;aveuglement ne connaît pas de limite. »<br>Michel Onfray &#8211; Né en 1959 &#8211; Traité d&rsquo;athéologie, 2005</p>



<p>« L&rsquo;homme est un animal&nbsp;<strong>crédule</strong>&nbsp;qui a besoin de croire. En l&rsquo;absence de raisons valables de croire, il se satisfait de mauvaises. »<br>Bertrand Russell &#8211; 1872-1970 &#8211; De la fumisterie intellectuelle</p>



<p>« Le mensonge et la&nbsp;<strong>crédulité</strong>&nbsp;s&rsquo;accouplent et engendrent l&rsquo;Opinion. »<br>Paul Valéry &#8211; 1871-1945 &#8211; Mélange</p>



<p>« Toute une vie de vols effroyables, non plus à main armée, comme les nobles aventuriers de jadis, mais en correct bandit moderne, au clair soleil de la Bourse, dans la poche du pauvre monde&nbsp;<strong>crédule</strong>, parmi les effondrements et la mort. »<br>Emile Zola &#8211; 1840-1902 &#8211; L&rsquo;argent, 1891</p>



<p>« Leur talent principal [aux grands patrons] consiste à savoir échapper à la concurrence : contrôle de l&rsquo;Etat, tactiques pour réduire la charge de l&rsquo;impôt, sous-évaluation momentanée d&rsquo;actifs,&nbsp;<strong>crédulité</strong>&nbsp;des investisseurs, rumeurs&#8230; Même lorsqu&rsquo;ils plaident pour une « société de concurrence parfaite », ils font leur fortune en exploitant les imperfections de l&rsquo;économie de marché ! »<br>Ouvrage collectif &#8211; L&rsquo;homme et le marché, 2006</p>



<p>« C&rsquo;est dormir toute la vie que de croire à ses rêves. »<br>Proverbe chinois</p>



<p>« Si tu crois tout ce que tu lis, tu ferais mieux de ne pas lire. »<br>Proverbe chinois</p>



<p>« Chacun croit aisément ce qu&rsquo;il craint et ce qu&rsquo;il désire. »<br>Proverbe &#8211; France</p>
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		<item>
		<title>Les dégoûtés et les dégoûtants – Chapitre 35 – Techniques de déstabilisation</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Jack]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Sep 2025 11:43:28 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Esprit critique]]></category>
		<category><![CDATA[Sciences]]></category>
		<category><![CDATA[Société]]></category>
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		<title>Les dégoûtés et les dégoûtants – Chapitre 33 – Aux sources de QAnon, un collectif italien d’extrême gauche qui aurait malgré lui inspiré la théorie complotiste</title>
		<link>https://paradoxes.onpqc.fr/2025/09/08/qanonitalientheorie-complotiste/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Jack]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 08 Sep 2025 07:37:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Esprit critique]]></category>
		<category><![CDATA[Société]]></category>
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		<item>
		<title>Les dégoûtés et les dégoûtants – Chapitre 18 – Les principales manipulations</title>
		<link>https://paradoxes.onpqc.fr/2025/08/09/manipulations/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Jack]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 Aug 2025 15:50:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Esprit critique]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Il y a de nombreux terrains fertiles pour influencer, tromper ou orienter l’opinion. Certaines techniques sont utilisées pour capter l’attention, orienter les émotions ou manipuler les comportements. On aime croire qu’on pense librement, mais chaque émotion, chaque doute est une opportunité pour quelqu’un d’orienter notre vision du monde. Pas besoin d’hypnose : les techniques sont [&#8230;]</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p>Il y a de nombreux terrains fertiles pour influencer, tromper ou orienter l’opinion. Certaines techniques sont utilisées pour capter l’attention, orienter les émotions ou manipuler les comportements. On aime croire qu’on pense librement, mais chaque émotion, chaque doute est une opportunité pour quelqu’un d’orienter notre vision du monde. Pas besoin d’hypnose : les techniques sont invisibles, mais redoutables. Voici les plus courantes.</p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full"><img width="474" height="296"   alt="Image253 Les dégoûtés et les dégoûtants – Chapitre 18 – Les principales manipulations"  class="wp-image-356 lws-optimize-lazyload"/ data-src="https://paradoxes.onpqc.fr/wp-content/uploads/2025/08/Image253.webp" srcset="https://paradoxes.onpqc.fr/wp-content/uploads/2025/08/Image253.webp 474w, https://paradoxes.onpqc.fr/wp-content/uploads/2025/08/Image253-300x187.webp 300w" sizes="(max-width: 474px) 100vw, 474px" /></figure>
</div>


<h3 class="wp-block-heading">1. <strong>La désinformation</strong> : semer le doute avant tout</h3>



<p>Diffusion volontaire de fausses informations pour induire en erreur.<br><strong>Exemple :</strong>&nbsp;rumeurs fabriquées pendant une campagne électorale ou fausses alertes sanitaires.</p>



<p>Une info fausse, partagée assez vite et assez fort, peut faire plus de dégâts qu’une vérité vérifiable.<br>Les campagnes de désinformation n’ont pas besoin d’être crédibles, juste virales. Nos biais de confirmation font le reste : on croit plus facilement ce qui conforte nos idées.</p>



<h3 class="wp-block-heading">2. <strong>Les fake news</strong> : fabriquer la réalité</h3>



<p>Articles, vidéos ou images présentées comme réelles, mais entièrement inventées.<br>Elles exploitent souvent des titres chocs pour être massivement partagées sur les réseaux sociaux.</p>



<p>Une photo truquée, une vidéo sortie de son contexte, un “témoignage” inventé… Si c’est choquant, ça se propage. Psychologiquement, notre cerveau retient mieux les histoires fortes que les corrections factuelles. Résultat : même démenties, certaines fausses infos continuent d’influencer.</p>



<h3 class="wp-block-heading">3. <strong>Le clickbait (piège à clics)</strong> : attraper le poisson</h3>



<p>Titres exagérés ou trompeurs destinés à pousser au clic.<br><strong>Exemple :</strong>&nbsp;« Vous ne croirez jamais ce qu’il s’est passé après… » qui mène à un contenu banal.</p>



<p>« Vous ne devinerez jamais… » — et hop, vous cliquez. Ce piège exploite notre curiosité compulsive.<br>Les plateformes, obsédées par le temps passé, récompensent les contenus qui accrochent, même si l’info derrière est creuse.</p>



<h3 class="wp-block-heading">4. <strong>Les deepfakes</strong> : l’illusion parfaite</h3>



<p>Vidéos truquées grâce à l’intelligence artificielle, capables de faire dire ou faire à une personne des choses qu’elle n’a jamais dites ou faites.<br>Elles sont utilisées à la fois pour le divertissement et pour la manipulation politique ou personnelle.</p>



<p>Grâce à l’IA, une personne peut apparaître en vidéo en train de dire ou faire n’importe quoi. Plus réaliste qu’un montage classique, plus déstabilisant qu’un simple mensonge.<br>Le danger : notre cerveau fait confiance aux preuves visuelles, même quand elles sont fausses.</p>



<h3 class="wp-block-heading">5. <strong>Le microciblage publicitaire</strong> : parler juste à vous</h3>



<p>Publicités personnalisées en fonction des données personnelles collectées (navigation, achats, préférences politiques) pour influencer les choix, souvent sans que l’utilisateur en ait conscience.</p>



<p>Publicités ou messages politiques calibrés à partir de vos recherches, likes, et achats.<br>Ce n’est pas seulement de la pub : c’est du conditionnement sur mesure, qui exploite vos vulnérabilités psychologiques.</p>



<h3 class="wp-block-heading">6. <strong>Le framing (cadrage)</strong> : manipuler le décor</h3>



<p>Présenter une information en insistant sur certains aspects et en en occultant d’autres, afin de guider l’interprétation.<br><strong>Exemple :</strong>&nbsp;un article qui ne montre que les conséquences négatives d’une décision politique.</p>



<p>Une même info peut paraître positive ou négative selon la façon dont on la raconte. Les médias, les marques, les influenceurs savent choisir les mots, les images et le contexte pour orienter votre ressenti.</p>



<h3 class="wp-block-heading">7. <strong>Les bots et faux comptes</strong> : fabriquer l’illusion du consensus</h3>



<p>Comptes automatisés ou fictifs qui inondent les réseaux sociaux de messages coordonnés pour donner l’impression d’un soutien ou d’une opposition massive.</p>



<p>Des milliers de comptes automatisés peuvent simuler une opinion massive. Notre biais social est clair : si “tout le monde” pense quelque chose, on a tendance à s’y aligner.</p>



<h3 class="wp-block-heading">8. <strong>La manipulation émotionnelle</strong> : activer le mode partage</h3>



<p>Utilisation de contenus conçus pour provoquer peur, colère ou indignation, car ces émotions se partagent plus vite et influencent plus facilement les opinions.</p>



<p>Peur, colère, indignation : ces émotions poussent à cliquer, réagir et partager plus vite. Les algorithmes l’ont compris et priorisent ce type de contenu. C’est du carburant pour la polarisation.</p>



<hr class="wp-block-separator has-alpha-channel-opacity"/>



<p>Grâce à notre couardise, ce n’est pas l’information la plus vraie qui gagne, mais celle qui se diffuse le mieux. Et souvent, ce qui se diffuse le mieux, c’est ce qui manipule le plus.</p>



<p><img src="https://s.w.org/images/core/emoji/17.0.2/72x72/1f4a1.png" alt="💡" class="wp-smiley" style="height: 1em; max-height: 1em;" />&nbsp;<strong>Se protéger</strong>&nbsp;: vérifier les sources, croiser les informations, se méfier des contenus trop sensationnels, et être conscient de ses propres biais cognitifs.</p>
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		<item>
		<title>Les dégoûtés et les dégoûtants – Chapitre 8 &#8211; Complotisme et post-vérité</title>
		<link>https://paradoxes.onpqc.fr/2025/05/08/les-degoutes-et-les-degoutants-chapitre-8-complotisme-et-post-verite/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Jack]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 08 May 2025 09:56:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sciences]]></category>
		<category><![CDATA[Esprit critique]]></category>
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		<title>Les dégoûtés et les dégoûtants – Chapitre 7 &#8211; Tous pourris ?</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Jack]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 08 May 2025 09:34:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sciences]]></category>
		<category><![CDATA[Humaines]]></category>
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		<title>Les dégoûtés et les dégoûtants – chapitre 6 &#8211; Les idées « fixes »</title>
		<link>https://paradoxes.onpqc.fr/2025/05/08/idee-fixe-revolution/</link>
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		<dc:creator><![CDATA[Jack]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 08 May 2025 09:17:40 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Sciences]]></category>
		<category><![CDATA[Humaines]]></category>
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